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Musée des Beaux-Arts, Nantes

Le Rôle Social des Musées

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  Pourquoi donc lorsqu’on pense au musée, on pense au passé ? Peut-être est-ce dû aux Muses ou bien aux musées égyptiens, étrusques ou romains? Quand on pense à ces peuples, on y pense de manière opaque, dans leur époque lointaine et non dans le « vrai » temps de leur connaissance : l’archéologie est l’un des secteurs les plus modernes et informatisés de la recherche dans les sciences humaines. Quelques gestes romantiques ou intuitions visionnaires y sont encore admis, mais ensuite la stratigraphie informatisée est appliquée et l’interprétation s’effectuera seulement sur cette base. Le fait de collectionner est un phénomène relativement récent et pour certaines typologies (objets des personnes communes, cartes téléphoniques, « antiquités modernes »), est en permanente mutation. L’ICOM (International Council of  Museums ou encore Conseil International des Musées) est une organisation non gouvernementale qui entretient des relations formelles avec l’UNESCO. Elle tire son origine des musées de la science et des musées de la civilisation archéologiques et ethnographiques, qui n’ont pas plus de 150 ans et qui révisent continuellement les formes communicatives et les technologies multimédiales. Dans …

Le Bon Gouvernement par Ambrogio Lorenzetti, XIV Siècle, Siena, Italie.

Le Bon ou le Mauvais Gouvernement?

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Entre 1337 et 1339, Ambrogio Lorenzetti peint les fresques de la Salle des Neuf du Palazzo Pubblico de Sienne . Ses fresques font réfléchir sur les répercussions des choix politiques dans les villes et dans les campagnes. Le Mauvais Gouvernement est dominé par la vanité, l’orgueil et l’avarice. Le Bon Gouvernement est dominé par des principes comme la bienveillance et l’équilibre. « Les fresques qui devaient inspirer l’œuvre des ciotyens gouverneurs qui se réunissaient dans ces salles, sont composées de quatre scènes disposées le long de tout le registre supérieur d’une pièce rectangulaire, appelée Sala del Consiglio dei Nove (Salle du Conseil des Neuf) ou sala della Pace (Salle de la Paix) ; Les fresques ont un effet éducatif très clair. Elles confrontent les allégories du Bon et du Mauvais Gouvernement (peuplées de personnages allégoriques facilement identifiables grâce aux légendes) auxquels suivent deux paysages d’une même ville, Sienne, avec les effets des œuvres respectives. Dans l’Allégorie du Bon Gouvernement, la Justice préside avec une grande balance, sur les bras de laquelle, deux anges administrent les récompenses et …

La Princesse de Strongoli par Arturo Ghergo, Naples, collection privée.

Le Glamour du Photographe

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Dans les années 30, Arturo Ghergo  parcouru en Italie la route du photographe de mode et du cinéma en vogue aux Etats-Unis. Il réinventa à l’usage et au goût d’une nouvelle culture visuelle  nationale, les modules figuratifs d’une société évoluée et sophistiquée, en particulier pour ce qui concerne le sujet féminin, redéfini dans des formes et des valeurs expressives inédites. Sa photographie est certainement celle qui incarne le mieux la tension vers cet idéal de beauté et d’élégance qui était connu dans le monde anglo-saxon sous la notion de glamour. Arturo Ghergo, né à Montefano, dans la province de Macerata, en 1901, ouvre un studio de photographies via Condotti à Rome. Il y pratique exclusivement l’art du portrait, très rigoureusement dans le format 18 x 24 cm, dans lequel le contrôle savant et maniaque de la lumière et de la pose produit de vrais « icones », expressément conçues pour aviver la distance insurmontable entre le sujet transformé en effigie, et « le commun des mortels ». En peu d’années, il s’affirme en tant que portraitiste le plus renommé …

Félicie de Fauveau

Félicie de Fauveau

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Félicie de Fauveau, (Livourne, 1801-Florence, 1886), est un personnage singulier. Félicie grandit à Florence, rentre à Paris à l’époque de la Restauration et fréquente le salon de la révolutionnaire Duchesse de Berry. Elle décide alors de devenir artiste et d’apprendre la sculpture avec son frère cadet. Alexandre Dumas s’émeut devant un de ses bas-reliefs et Stendhal lui fait de vifs éloges. Auguste Rodin trouve en elle l’inspiration pour une de ses œuvres. Félicie est monarchiste et catholique, mais défend fièrement une indépendance féminine qui la conduit à ne pas se marier,  à fréquenter assidûment la Comtesse Félicie de La Rochejaquelein et à combattre avec elle la guerre de Vendée. Après avoir été faite prisonnière et avoir fui en Belgique, Félicie de Fauveau retourne vivre à Florence. Nostalgique d’une époque qu’elle n’a pas vécu, le Moyen-âge, Félicie trouve dans la capitale granducale, le lieu idéal pour travailler. C’est une présence particulière parmi les nombreux artistes étrangers qui vivent à Florence. Elle travaille à Santo-Spirito, expose à Paris et fréquente probablement le cabinet florentin Vieusseux avec Honoré de …